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3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3031 西尾要道 「寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。4189 西部文浄「本来無一物」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 東福寺 禅。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。硯　すずり 端溪硯 大西洞 老坑 水岩 金錢氷紋 雲鳳文 書道用品 端渓硯。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。稀少 ヴィンテージ 出羽三山神社 宮司 謹書 月山大神 湯殿山大神 紙本 掛軸。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。日本画 色紙6枚セット。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。【陶硯】中国青花玉殿陶硯　染付。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。【真作】掛軸 河野華崖『晩秋 秋景山水図』絹本 肉筆 共箱 掛け軸 g01292。3973 西垣宗興 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。シワありますが目立つ汚れはありません。表具、裏にシミあり。掛軸‥頼山陽の書。稀少 アンティーク 勝峰山 兜率院 金剛證寺 龍上観音菩薩 稲荷神 紙本 掛軸。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。昭和２６年大谷大学卒業。紅渓石硯　岳洋刻印　宮崎県延岡　書道。【蔵出し アンティーク】【目立った傷や汚れなし】有田焼　掛け軸　景祥作。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。【まりちゃん】　 ◆歙州天成硯板（特大12吋極品／金暈金星金輪・水波眉紋）。ChernissのAristotle's Criticism of …【初版】。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。掛け軸、仏画、日蓮宗、髭曼陀羅。文化書道の教材。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風